常言道：耳聽為虛，眼見為實(shí)。然而辨析真相僅憑眼睛觀察還不夠，更需要心靈的體悟。對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，我們須用眼的敏銳去觀察，用心的深情去體悟。方如此，才能認(rèn)清真相、不受迷惑。但是...

浩浩兮四野，萬(wàn)物皆有需；渺渺兮穹廬，萬(wàn)物皆被需。天地為爐，冥冥眾生，無(wú)一不在 需要 與 被需要 之間輾轉(zhuǎn)反側(cè)，糾纏不休。 需要 更多的是能夠給予我們物質(zhì)和欲念上的滿足，...

巴金先生的小說(shuō)《家》，曾用大量的筆墨描寫過高家過春節(jié)的種種情形，高公館上上下下張燈結(jié)彩，眾星捧月般地圍著高老太爺這個(gè)大月亮，在這樣一個(gè)封建的大家庭中，過年無(wú)非是一種儀式，...

一塊鉆石，中有裂紋，沿此切割便能使其增值。經(jīng)驗(yàn)豐富者皆擔(dān)心風(fēng)險(xiǎn)，不愿動(dòng)手。后有一智慧老者，精心謀劃方案，指導(dǎo)年輕徒兒一試，鉆石就沿裂紋被切成兩半，增值不少。為什么這鉆石，...

月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。 這是茹志鵑《百合花》中的結(jié)尾。...

很早前有一句話叫：沉迷學(xué)習(xí)，日漸消瘦。可是我今天要說(shuō)：沉迷學(xué)習(xí)，日漸優(yōu)秀。 學(xué)習(xí)，一個(gè)簡(jiǎn)單的從出生就跟隨我們的字眼，嬰孩從胎教就開始學(xué)習(xí)，我們姑且這么算，從呱呱墜地就學(xué)習(xí)...

這座文明城市的新時(shí)期精神是:"包容會(huì)通、敢為人先"所謂"包容會(huì)通"，是指胸懷寬廣，包容萬(wàn)物，融會(huì)貫通。這四個(gè)字概括了這座城市的胸襟氣度和生存發(fā)展的智慧。所謂"敢為人先"，...

對(duì)于終日忙碌的莘莘學(xué)子而言，高考似乎是唯一的出路，為了高考。我們埋頭書卷，不惜挑燈夜讀，以期有朝一日金榜題名，可回頭靜思，我們是否因此而忽視了什么？高考之外，更有云淡風(fēng)...

對(duì)于終日忙碌的莘莘學(xué)子而言，高考似乎是唯一的出路，為了高考。我們埋頭書卷，不惜挑燈夜讀，以期有朝一日金榜題名，可回頭靜思，我們是否因此而忽視了什么？高考之外，更有云淡風(fēng)輕...

每年城市內(nèi)澇過后，輿論場(chǎng)上總是充滿著對(duì)城市建設(shè)的拷問， 青島排水系統(tǒng)是德國(guó)人修建的，因此無(wú)內(nèi)澇 的說(shuō)法總是被人提及，經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播，更激發(fā)了人們的不滿情緒。而記者調(diào)查的真相...

我們寫文章，講求 文以情動(dòng)人 ，富有真情實(shí)感的文章才能打動(dòng)人；同理， 政以摯為懷 ，政府部門作為公共事業(yè)的管理者，人民權(quán)利的守護(hù)人，須以誠(chéng)摯為懷，全心全意為人民服務(wù)。 以...

清史專家閻崇年總結(jié)清十二帝人生軌跡后將人生成功經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為 人生四合 ，即 天合、地合、人合、己合 。合即平衡。每個(gè)人要想收獲人生的幸福，需做到 與天時(shí)平衡、與地利平衡、與...

由于環(huán)境、物產(chǎn)、地理、氣候、經(jīng)濟(jì)、政治、宗教等諸多要素的影響，中西方形成了各具特色飲食文化。其主要差別表現(xiàn)在飲食觀念、方式、民俗上。因此不能否定的是東西方飲食都對(duì)當(dāng)?shù)厝嗽?..

老早以前，便是很想大談一波此類見解。今日稍有機(jī)會(huì)，便是想著略發(fā)一波牢騷。不敬之處，望各位紳士小姐略為海涵，當(dāng)然，你有意見，我也是不會(huì)刪的，就只能你將就著把我當(dāng)個(gè)空氣算了。...

? ? ? ?生命像在湖面上隨著時(shí)令而凝結(jié)消融的一塊根。 ?? ? ? ? ?陽(yáng)光曝曬，自有化時(shí)；天外來(lái)物，亦能破之。可嘆人世無(wú)常，如同根的脆弱，瓦塊石礫，足以使之破碎，...