窮人奢侈，富人節(jié)儉？_1000字

　　最近看了幾篇文章，文章里講述的主要是窮人和富人的孩子的區(qū)別，引起我校不小爭議。

　　文章中表明富人不想自己孩子嬌生慣養(yǎng)，便從小讓他們學(xué)會獨(dú)立，但是，從此觀出，這不是孩子的選擇啊！是他們的父母的教育起到根本作用，孩子的平常心是沒有改變的。他們眼中的正常生活，或許就是我們眼中的獨(dú)立；而一些御宅族的正常生活，卻是我們眼中的頹廢。這兩者的平常心態(tài)是沒有改變，盡管一個是高尚，一個是低劣。所以說教育或許是從“平常心態(tài)”這個角度來發(fā)展的，讓他們覺得，勞動，只是一種正常生活。這樣的教育，才算得上是教育。這些心靈雞湯應(yīng)是讓家長學(xué)習(xí)，讓孩子警戒，而不是某些家長寥寥看完便拿此來催促學(xué)生學(xué)習(xí)富人孩子的“獨(dú)立”精神。

　　所以說，不要輕易被心靈雞湯洗壞了腦子，有些信息，還是我們自身來判斷的，不是么？

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　　文章中典型代表人物楊鎖，被“譽(yù)”為天下第一懶，他出生自農(nóng)村，家境貧窮，幼時因父母嬌生慣養(yǎng)，長大后父母相繼離世，楊鎖因懶惰不下地勞動，一天到晚呆在家中，最后因懶得出奇，連飯也懶得吃，餓死在家中。首先，不顧事件真實概念，我們大概可以知道這件事的楊鎖，他是有一些親戚，有一些家人的，父母離世，與他父母有朋友有關(guān)系的人不都應(yīng)該出自人性幫助一下楊鎖嗎？難道他們的親戚都不知道楊鎖父母過世的事，還是真的不愿意再保留死人的關(guān)系，我們不了解。再有，人的最基本本能應(yīng)該是生存，人是有求生欲的，有求生本能的，即使你主觀意識不愿意活著，但你的生理也會竭盡全力讓你活下來，就像是正常人是無法屏息直至窒息而死的。或者說楊鎖精神上有問題，抹滅了他的求生欲，說是求生欲，也太過奢侈，不如說是餓肚子的難受感，他的精神問題強(qiáng)抵制住人的進(jìn)食本能也是有可能的。從這里可以分析出，楊鎖或是一個氣功強(qiáng)者，在家中瞞著父母修身養(yǎng)性，抵制一切誘惑力，從而升佛當(dāng)神仙，在天上過著幸福美好的生活；或是一個精神上有問題的孩子。但由于資料有限，我們并不能了解太多。

　　再是，兩者其實與貧窮富貴有關(guān)嗎？真的有關(guān)嗎？沒有關(guān)系！貧窮孩子之所以會嬌生慣養(yǎng)，是因為他們父母的錯誤教育，溺愛孩子，卻忽視對孩子的感性教育，其實也不能怪這些農(nóng)民父母，因為他們本身受到的教育條件也差，吃到苦頭了，想讓下一代過上幸福生活，脫離這種勞動生活，他們的教育錯誤是因為他們本身文化程度低，孩子根本不了解這種窮苦生活，他們不知道，勞動和學(xué)習(xí)才能真正改造人的命運(yùn)。富人是因為教育方法比窮人好，孩子感性能力高，從小培養(yǎng)良好習(xí)慣，各種能力，這都是他們成功的原因。

初二:麥芝銘