2009年教師節征文：什么是真正的大師_1200字

　　什么是真正的大師

　　離開老校區已經很久了，每次去上課，就像匆匆的過客。暑假期間，我專程到老校區走一走，感受那里的氣息，享受一份大學特有的寧靜。

　　陽光懶洋洋地灑在操場上，欄桿上若隱若現的白色，讓人感受到夏天的溫度。漫步在雜草叢生的林蔭道上，想象著平時的喧囂，思緒就像吸滿墨汁的毛筆在宣紙上盡情蕩漾。

　　只有在假期里，大學才顯得如此的空曠。也只有在假期里，大學才顯得如此安詳。馬路上的轟鳴聲一墻之隔，但仿佛遠在他鄉。

　　就這樣盡情地走著，散漫地思考著，悄然落下的梧桐樹葉就像是不期而遇的朋友，帶領我貼近過去的師長。

　　這是一所建國后恢復的院校。與其他院校不同的是，這所學校在鬧市中間，前面有火車站，后邊有長江大橋，遠處有飛機場，近處有賓館飯店。老師講課的聲音被轟鳴聲打斷之后，常常會自我解嘲地說，這里的老師出差方便，這里的學生回家方便，這里的學生了解實際，好找工作，這里的老師生活方便，工作安心。

　　的確，在這樣一所大學，沒有嘩眾取寵，沒有轟動效應，一切都是那樣的入世，一切都是那樣的平實。不論是老師和學生，走進人群中從來都不被人過分注意。但是，若干年后回頭一望，人們才赫然發現，南中國地區財經政法界許多領袖人物，都出自這所學校。

　　是什么讓這所學校如此藏而不露呢?是這所學校的大師。正是他們的言傳身教，讓這所大學充滿靈氣，讓最枯燥的專業煥發出無限生機。

　　人們可能想象不到，在上個世紀的80年代，大學生必須上珠算課，而這一門課主講老師居然是一位教授。這位教授用算盤這種特殊的教學道具，告訴學生財經專業應有的思維方式。若干年后，這所學校出現了一位著名的會計史學家，他不僅改寫了中國的會計歷史，而且還把古老的財經理論用于指導當代的改革實踐，形成了獨具特色的經濟哲學思想。正是在這樣一個集體里，每一個人都自覺地把自己看作是算盤中珠子，那樣的平和，那樣的與世無爭。但是在有限的活動空間里，他們所釋放出來的能量，所形成的特有氣息，所凝聚的平和、莊重、簡潔、明快校園文化，讓人感到呼吸順暢。

　　很多人都在談論大師，認為大師就應該有派頭，可是在這個學校，那些名揚海內外的教授們，從來都不會趾高氣揚，在他們近乎謙卑的行為舉止中，你能隨時產生交流的欲望。在他們身上沒有花邊新聞，也沒有一鳴驚人的學術主張，但是，在圖書館林立書架間，你會不經意地發現他們佝僂的身影。在他們平實的文章中，你能感受到一個學者特有的誠懇。

　　真正的大師不會咄咄逼人，真正的大師總是謙虛謹慎;真正的大師不會居高臨下，真正的大師總是平易近人;真正的大師不會爭名奪利，真正的大師都是真正的“大隱”。

　　天空飄來一片云彩，地下留下一片陰影。如今許多大學新聞不斷，有些大學不斷發表研究成果，引起世人注意;有些大學不斷炒作改革話題，產生轟動效應。當一個教授沒有思想的時候，行動就是證明其存在的唯一理由。當一個大學炒作自己的時候，這個大學就沒有了希望。

　　我不知道專利局的愛因斯坦是一種什么樣的心境，也不知道奧地利山村小學的維根斯坦有著怎樣的夢想。正如詩人海涅所說的那樣，德國的哲學家頭戴睡帽，但在睡帽下卻是翻天覆地的思想。或許當代中國許多大師丟掉了睡帽，但在西裝革履包裝下卻是蒼白的靈魂。

　　每當我想起那些在校園中漫步的背影，每當我看到那些提著菜籃子走過的老師，我都會產生疑問：真正的大師究竟應該怎樣呢?或許很多人都希望在聚光燈下尋找答案，但是，真正的大師應該依靠自己從生活中發現。